Проституция – это секс всюду м со всеми. Смотря глубже в понятие проституции можно присоединить измену жене или мужу, мужеложство и зоофилию . Рассматривая в интересующем нас диапазоне – путаны Киева – сфера занятости. С древности жрицы любви различались по категориям. Самая примитивная – диктериады. Подобные путаны работали в салонах. Гражданин , жаждущий любви , оплачивал только вход в бордель . Авлетриды – приятные и обученные женщины . Подобные девушки могли радовать слух вокалом , танцевать , неплохо обращались с музыкальными инструментами , веселились у хозяев дома . Такие женщины часто постоянно находили приют у богатых граждан . Гетеры были лучшей категорией. В их рядах были максимально умные , обученные и приятные женщины . Услугами гетер услаждали себя самые знатные и обеспеченные мужчины . Очень часто клиентов они перебирали . Во многих древних сообществах человечества существовала ритуальная проституция. При таком акте совершались половые акты одновременно много девушек и мужчин . Эти явления были широко распространены . За время цивилизации образовывались страны и строились храмы. В них , в специально созданных помещениях , протекали любовные таинства . Ради подобных актов чрезмерно тщательно отбирались женщины. Такие ритуалы не были зазорными , а были посвящены божеству и по этой причине принимались обществом . Эти путаны Киева были жрицами в храме . У вавилонян был храм, в котором по закону каждая девушка хотя бы раз в жизни была обязана оказать секс услуги возжелавшему ее приезжему. Из противоположного пола попадали внутрь одни иностранцы . Материальные ценности , вносимые ими , направлялись на нужды храма. Девушки , находящиеся внутри, не могли противиться мужчине , указавшему на них. Замужем девушка или нет, девушка ли она – закон не интересовало . Подобным образом описывалась богоугодная проституция. У многих других племен, девушки также трудились в храмах, но деньги они использовали для приданного. В иерусалимских храмах жили и представители сильной половины. Они давали девушкам первый сексуальный опыт. Такие порядки существовали во многих странах . При этом младенцев , выношенных жрицами, работающими в храме, считали подарком богов. Каждый из них в будущем мог стать руководителем государства . В древней Индии опекали женщин обитающих в храме. Отдельные народности, первую дочь отводили работать в храм. Из всего вышеизложенного ясно, что в ранней истории контакты между мужчиной и женщиной проявляли более простой, нежели ныне характер. Со временем изученные обычаи пропадали и в дальнейшем пришли коммерческие путаны Киева. Суть их действий – заработок за удовлетворение клиента. Сделать работающей на патенте такую проституцию нигде не пытались , несмотря на то, что о проституции было известно власти и церковникам . Наконец , пятнадцать столетий тому, заработали первые салоны, для наполнения бюджета . Сфера интим услуг стала законным занятием , хотя ее и осуждали . Ситуация начала меняться с распространением христианства. Христиане порицали это явление . христиане представляли оказание секс услуг пагубным для христианских душ фактором. Не прекращали осуждаться связи не с супругом и накануне свадьбы . Подобное ослабило ослабило увеличение секс услуги, но не остановило ее. При таком отношении религии , государство не стремились закрывать салоны и получали с подобных заведений налоги . Местами в этом бывала замечена и религия. Около пяти веков тому было предпринято сильное неприятие по отношению к торговле телом . Основной причиной стало выросшее количество венерических заболеваний . C тех пор направления деятельности путан стали постыдным занятием , но они не были запрещены . Но сто лет назад, проститутки Киева смотрели на закрывающиеся бордели . К середине двадцатого столетия сфера интим услуг была запрещена за редким исключением на всем земном шаре .